Asistir al Banquete

Muchos estudiosos del Evangelio de Mateo coinciden en afirmar que éste se escribió después del año 70, posteriormente de la destrucción del segundo templo y de la guerra judeo-romana. Entonces se trata de un evangelio escrito en medio de un contexto de guerras y  violencias, donde le han asesinado a su líder y que también, como producto de esta violencia permanente que caracteriza a nuestras sociedades, tuvo que huir debido a las persecuciones que  vivían recibían en Jerusalén, Palestina.

En los capítulos del  7 al 11 del libro de los Hechos, se narra parte de esta persecución iniciada con la lapidación de Esteban y su consecuente huida a otras regiones como Fenicia, Chipre y Antioquía. En esta última perteneciente a Siria, se radicó la Comunidad del Evangelio de Mateo. Es decir, que parte de la expansión del evangelio por las regiones de la cuenca del Mediterráneo, se debieron al conjunto de persecuciones y violencias recibidas por grupos que vieron en  la predicación del evangelio, una amenaza “inusual y extraordinaria” a la sociedad de entonces.

Y este contexto es internalizado por quienes escriben, por quienes intentan dar respuestas a las diferentes situaciones por las que están atravesando. En Mateo 22, 1-14 se nos narra los acontecimientos ocurridos durante la convocatoria y el inicio del Banquete de la boda del hijo del rey. Jesús utiliza a la estructura monárquica para comparar al cielo, porque esa era la estructura de poder que se conocía entonces. Posiblemente, si Jesús viviera en nuestros días nos hablaría de las repúblicas democráticas como parábola para la nueva democracia participativa y protagónica con la que se construiría el Reino.

Voluntariamente no asisten al banquete los propietarios de tierras, los que han saqueado al pueblo, sus opresores, quienes le roban sus pertenencias, se apoderan de su trabajo, los propietarios de esclavos, los latifundistas, entre tantos, se niegan a asistir a esa celebración porque desconocen al mandatario, y matan al emisario porque se creen superiores y dueños de la vida. Son supremacista.

Asistir al banquete entonces, en medio de una situación de conflictos y guerras de todo tipo, en medio del desprestigio que los poderosos hacen a quienes construyen un mundo distinto, inclusivo, implica tomar una postura ante la vida, ante los vecinos, las vecinas, implica un compromiso. En el banquete se pone a prueba las vestidura, el conjunto de creencias ideológicas que sustenta la existencia. La infiltrada, el infiltrado se delata porque no puede dar respuestas adecuadas que permitan su permanencia en la celebración. Celebrar significa también ruido, música, ponerse en evidencia. No puede celebrar  junto aquellas y aquellas que son consideradas no-personas o chusmas.  Asistir al banquete de la boda del hijo, o hija del no-rey o no-presidente, es un acto de celebración, de alegrías, pero también de riesgos, de compromisos con las excluidas y excluidos por las corporaciones, por los imperialistas y sus seguidores. Es ponerse en evidencia de que estamos dispuestas y dispuestos a denunciar las injusticias, los engaños y que nuestra opción sigue siendo por los pobres y excluidos de la tierra.

 

Carol Lenderbor

Adulta Mayor

Integrante de la Comunidad

 Jesús el Buen Pastor

 

El Buen Pastor

 

En esta cuarta semana de Pascua del mes de abril del año 2021, celebramos, como parte del festejo de la vida y la resurrección, el día del Buen Pastor, que en la lectura correspondiente para este día 25, corresponde el evangelio según San Juan capítulo 10 versos del 11 al 18. En éstos, la comunidad del evangelio según San Juan, también conocida como la Comunidad del Discípulo Amado, nos presenta dos modelos de pastor,  líder o lideresa. Uno que la comunidad de Juan denomina “el buen pastor” y el otro “el asalariado”. Son dos modelos de pastor contrastantes que van a corresponder con dos proyectos de sociedad. El buen pastor construye un proyecto alternativo, se enfrenta a la sociedad opresora en la que vive y tiene un perfil que es comparado al liderazgo de Jesús.  Tiene una relación amorosa y horizontal con su comunidad, se da por amor, porque tienen un proyecto común y entre ambos, pastor y comunidad, hay tal compenetración que saben quién es quién, se reconocen y están conscientes de la vida y de los riesgos que les toca vivir. Hay solidaridad.

El pastor asalariado es amante del dinero, su proyecto es el consumo y poco le importa la comunidad pues la utiliza para su propio beneficio. No está dispuesto a arriesgarse por ella ni por ningún proyecto ajeno al propio. En casos de peligro, abandona la comunidad, la deja huérfana, sin respuestas y sin conducción.

En nuestra Comunidad de San Antonio de los Altos, también conocida como Comunidad Cristiana Jesús el Buen Pastor, hoy hacemos gala y nos alegramos en Dios por tener con nosotras y nosotras a un buen pastor que nos conduce con sus instrucciones y su ejemplo a la construcción de una nueva sociedad con justicia y paz. Nuestro pastor Argenis León cumple con las características anunciadas en el evangelio de Juan. Nos ha acompañado a lo largo de varios años en las distintas circunstancias por la que ha atravesado nuestro país. Nos conoce a todas y a todos y comparte con nosotras y nosotros las alegrías, las tristezas y los riesgos de lo que es vivir en medio de lobos. En medio de esta pandemia, su preocupación por nuestra salud se ha hecho manifiesta. Nos hemos aconsejado qué hacer para fortalecer nuestro sistema y cómo permanecer vivas y vivos. Él es un líder íntegro, no solo es nuestro maestro que semanalmente nos introduce a las lecturas de los diferentes textos bíblicos, sino también participa en la vida de su comunidad dando su aporte de vida en la construcción de una sociedad alternativa al capitalismo. Como miliciano, es el capellán y consideramos que es una decisión heroica y riesgosa dado el clima de intolerancia que se ha vivido en este Municipio. Ha sido instructor todos los martes, antes de la pandemia, en la Casa de las Abuelas y los Abuelos, igualmente los jueves en la UBCH, es profesor jubilado de la UCAB, las vecinas y los vecinos en su comunidad están conscientes de que le deben tanto a él como a su esposa Marina, la construcción del Módulo de Barrio Adentro, y se puede decir que esta pareja pastoral ha sido precursora de esta misión de salud. En definitiva Argenis León y su esposa son ejemplo del nuevo hombre y de la nueva mujer para la construcción de la sociedad que anhelamos. Hoy en nuestra comunidad cristiana damos gracias al Dios de la Vida y de la Historia por tener un Argenis León como buen pastor, como líder de nuestra comunidad.

Carol Lenderbor Vidal

Adulta Mayor

Integrante de la Comunidad

 Jesús el Buen Pastor

Mensaje del Pastor Argenis León para el Nuevo Año 2021

 

En esta oportunidad, estaremos contextualizando el mensaje del Evangelio según San Juan, capítulo1 versos del 1al 18. El año 2020, fue un año de pandemia, de recesión económica y de crisis social que vienen a incrementar en decena de millones el número de empobrecidas y empobrecidos del mundo.

Estos pasajes señalados, son buenas noticias para la humanidad. Mientras los otros evangelios hablan en los días de finales de año, de Navidad, de la Estrella de Belén, de María y José, de ángeles y pastores y del Niño Jesús que nace en un establo, Juan el evangelista, trata de ver en estos eventos de la cotidianidad, la verdad profunda, oculta que se presenta en los días de Navidad.

Los profetas del Antiguo Testamento supieron leer las señales de los tiempos que apuntaban hacia un punto culminante de la Historia, la parusía, la irrupción de Dios en medio de la Historia. Y este fue el gran aporte que Juan le da a la lectura de la Navidad. De la cotidianidad vislumbra la verdad profunda, presente, que lleva el evento de la Natividad al Niño Logos, al Niño Jesús, la Palabra que desde el principio estuvo presente con el Padre como creador.

¡Que el Señor nos permita agudizar nuestra mirada y nuestro intelecto a fin de que podamos interpretar el Kairós de Dios, las señales de los tiempos, haciendo una relectura de la realidad que nos ha tocado vivir en estos tiempos de fake news y de falsos positivos!

La humanidad tiene que aprender a discernir las señales de los tiempos y aprender a descartar todas las señales de egoísmo que conducen a la muerte, promoviendo los correctivos sociales que han de asumirse a fin de dar respuesta a la luz de la buena noticia del Evangelio.

Tal como el mundo está estructurado, los resultados no puede ser otros los cuales amenazan la vida en el planeta y en especial, la humana. Hay que implementar medidas de conversión que impliquen un nuevo tratamiento al planeta y al ser humano.

Si no aprendemos de la lección de la pandemia Covid 19, vendrán nuevas y más letales pandemias. Señalan estudiosos de la ecología que de no tomarse medidas convenientes, el saldo de muertes podría sobrepasar a los dos mil millones, siendo la mayoría de bajas de personas de la Tercera Edad y de los sectores empobrecidos de la humanidad.

Una lectura profunda de Juan, capítulo 1, versículos 1 al 18, apunta a que el Niño Jesús, llamado Logos por Juan, la Palabra ya existía en el principio con Dios. Él, la palabra fue el creador de todo, en Él, la Palabra, estaba la vida. La Palabra era la luz verdadera que ilumina a todo humano; la palabra se hizo carne en el niño y habitó en  medio nuestro. La verdad sobre el verdadero sentido de la vida llegó a través de Él.

Cada día del año 2021 estemos atentas y atentos a la señales de los tiempos y descubramos las señales de trascendencia que apuntan hacia verdades más elevadas como la familia, la unidad, la solidaridad en medio de la pandemia, la confraternidad que vence los egoísmos, el multilateralismo y la sociedad nueva que está emergiendo, promovida por los valores del evangelio del Niño Jesús.

Dios les bendiga a todas y a todos. Es mi oración, mi pedido a Dios, que Él en su gracia los cubra a todas y a todos con su Divina Presencia y los preserve  de todo mal y los plene de toda bendición durante este año 2021.

Argenis León Solórzano

Pastor de la Comunidad Cristiana

Jesús el Buen Pastor.

San Antonio de los Altos,

                                                                                                                    Estado Bolivariano de Miranda

Después de los 60

 

Le pregunté a uno de mis amigos que ha cruzado los 60 años y se dirige a los 80. ¿Qué tipo de cambio está sintiendo en él?

 Me envió las siguientes líneas muy interesantes, que me gustaría compartir con todos ustedes ….

 1) Después de amar a mis padres, mis hermanos, mi cónyuge, mis hijos, mis amigos, ahora he comenzado a amarme a mí mismo.

 2) Me acabo de dar cuenta de que no soy "Atlas".  El mundo no descansa sobre mis hombros.

 3) Ahora dejé de negociar con vendedores de frutas y verduras.  Después de todo, unos pocos centavos más no van a hacer un agujero en mi bolsillo, pero podría ayudar al pobre hombre a ahorrar para las cuotas escolares de su hija.

 4) Pago al taxista sin esperar el cambio.  El dinero extra podría traer una sonrisa en su rostro.  Después de todo, él está trabajando mucho más duro que yo.

 5) Dejé de decirles a los ancianos que ya han narrado esa historia muchas veces.  Después de todo, la historia los hace caminar por el camino de la memoria y revivir el pasado.

 6) He aprendido a no corregir a las personas, incluso cuando sé que están equivocadas.  Después de todo, la responsabilidad de hacer que todos sean perfectos no está en mí.  La paz es más preciosa que la perfección.

 7) Doy elogios libremente y generosamente.  Después de todo, mejora el estado de ánimo no solo para el receptor, sino también para mí.

 8) He aprendido a no molestarme por un pliegue o una mancha en mi camisa.  Después de todo, la personalidad habla más que las apariencias.

 9) Me alejo de las personas que no me valoran.  Después de todo, puede que no sepan mi valía, pero yo sí.

 10) Me mantengo tranquilo cuando alguien juega a la política sucia para superarme en la carrera de ratas.  Después de todo, no soy una rata y tampoco estoy en ninguna carrera.

 11) Estoy aprendiendo a no sentir vergüenza por mis emociones.  Después de todo, son mis emociones las que me hacen humano.

 12) He aprendido que es mejor dejar caer el ego que romper una relación.  Después de todo, mi ego me mantendrá distante, mientras que con las relaciones nunca estaré solo.

 13) He aprendido a vivir cada día como si fuera el último.  Después de todo, podría ser el último.

 14) estoy haciendo lo que me hace feliz.  Después de todo, soy responsable de mi felicidad y me la debo.

15) He aprendido a valorar a mis amigos, porque cada día los estoy perdiendo, no porque me enemiste con ellos sino porque se me adelantaron a la vida eterna.

16) Valoro todo lo que tengo, más que lo que anhelo, porque lo que tengo es mío. Mi vida, mi familia y mis amigos.

 Decidí enviar esto porque tenemos que esperar tanto tiempo, por qué no podemos practicar esto en cualquier etapa .........

 

Autor desconocido

Sobre el Alma Llanera

 

El Alma Llanera, es considerada nuestro segundo Himno Nacional. Es una canción folklórica del estilo joropo. No hay ningún venezolano que la escuche sin emocionarse y sin querer cantarla. En este artículo indagaremos sobre su autor, origen y muchos detalles más. La letra muestra nuestras raíces, que van desde las planicies llaneras, pasando por los altos picos de las cordilleras andinas, las costas y sus playas, las selvas tropicales, y hasta llegar a las grandes ciudades.

1. ¿Quién la escribió?

Rafael Bolívar Coronado fue su autor. Nació en Villa de Cura, estado Aragua, el 6 de junio de 1884. Cuentan que fue un escritor perdido en una multitud de seudónimos, pero tal fue el éxito de su obra que el presidente Juan Vicente Gómez lo premió con una beca de estudios en España. Era un hombre tímido. Nunca pensó el éxito que tendría su obra.

2. ¿Cuándo y dónde la escribió Coronado?

En Semana Santa del año 1913, Bolívar Coronado fue a visitar a su cuñado enfermo a una hacienda al Sur de Villa de Cura. Una zona cafetalera y montañosa dio luz a su inspiración, una zarzuela con el nombre de Alma Llanera. Dicen que una niña llamada Fulgencia Izaguirre Quero, pariente de la familia, le alumbraba con una lámpara, pues le agarró la noche escribiendo.

3. ¿Y quién fue su compositor?

La musicalización fue hecha por el maestro Pedro Elías Gutiérrez, quien en ese momento era el director de la Banda Marcial de Caracas. Es considerado “el padre” del Alma Llanera. Nació en La Guaira. Desde temprana edad se dedicó a la música aun cuando sus padres se oponían. Es una adaptación del vals “Marisela” de Sebastián Díaz Peña (la primera parte), y el vals "Mita" del compositor Jan Gerard Palm (la segunda parte).

4. ¿Cuál fue su título original?

“Alma Llanera: Zarzuela en un Cuadro”.

5. ¿Cuándo se presentó por primera vez?

El sábado 19 de septiembre de 1914, en el Teatro Caracas, llamado también “Coliseo de Veroes”, se escuchó por primera vez el Alma Llanera. Fue llevada a escena por la compañía española de Manolo Puértolas, con interpretación de Matilde Rueda. Desde Villa de Cura, Coronado trajo a un sirviente de la familia Rojas-Tejada, el negrito Mamerto, quien ese sábado zapateó el joropo en el escenario del teatro Caracas. La obra fue un éxito para el público y fue repetida en ese escenario y en otros del país. La zarzuela no sobrevivió, pero quedó para la música popular y es internacionalmente conocida y admirada.

6. ¿Cuál fue la primera agrupación que la interpretó?

La Banda Marcial de Caracas era la única agrupación de la época con la preparación para interpretar óperas, operetas y zarzuelas, por lo que se encargó de su musicalización. Gutiérrez era director de la misma para el momento, y debido al éxito del tema se decidió a montarla con la banda de manera independiente, convirtiéndola en elemento fijo de su repertorio.

7. Principales talentos que la han interpretado:

Gilberto Santa Rosa, Julio Iglesias, Pedro Fernández, Plácido Domingo, Jorge Negrete y la National Philarmonic Orchestra of London, se cuentan entre los talentos internacionales que han interpretado el “Alma Llanera”. Por su parte, entre los artistas nacionales se pueden nombrar entre muchos otros a Alfredo Sadel, Aldemaro Romero, Juan Vicente Torrealba, y por supuesto, Simón Díaz.

8. ¿Por qué se utiliza al terminar una fiesta?

Desde los primeros años el Alma Llanera cerraba las retretas de los domingos en la Plaza Bolívar, que fueron las que realmente popularizaron al joropo. Era solicitado al final por el público cada vez que la banda se presentaba. Con el correr de los años creció su popularidad y fue adoptado por las orquestas locales para cerrar los bailes con broche de oro. Esto ocurría con más frecuencia hacia finales de los años cuarenta, cuando la Orquesta Billo’s Caracas Boys lo incluyó en su primer LP.

 

Letra del Alma Llanera

Yo nací en una ribera del Arauca vibrador

soy hermano de la espuma

de las garzas y de las rosas

soy hermano de la espuma,

de las garzas, de las rosas

y del sol

y del sol.

Me arrulló la viva diana de la brisa en el palmar

y por eso tengo el alma

como el alma primorosa

y por eso tengo el alma

como el alma primorosa

del cristal

del cristal.

Amo, lloro, canto, sueño,

con claveles de pasión,

con claveles de pasión,

amo, lloro, río, sueño, y le canto a Venezuela con alma de trovador.

Yo nací en esa ribera del Arauca vibrador

soy hermano de la espuma,

de las garzas, de las rosas

y del sol.

Me arrulló la viva diana de la brisa en el palmar

y por eso tengo el alma,

como el alma primorosa,

y por eso tengo el alma,

como el alma primorosa,

del cristal,

del cristal.

Amo, lloro, canto, sueño,

con claveles de pasión

con claveles de pasión

amo, lloro, río, sueño,

y le canto a Venezuela

con alma de trovador.

Yo nací en esta ribera del Arauca vibrador

soy hermano de la espuma,

de las garzas, de las rosas...

y del sol.

 

Letra de Rafael Bolívar Coronado

Músicalización de Pedro Elías Gutiérrez

Chávez eterno amigo

 

Hoy el pueblo te sigue celebrando tu cumpleaños porque eres de esos seres excepcionales que

pasan como estrella fugaz por la historia de los pueblos.

 Te hiciste eterno en el tiempo a fuerza de amar a los más vulnerables que ningún político había amado de verdad, porque tú eras de verdad.

 Y bastó tu fugacidad para iluminarlo todo. Ya lo decía San Ignacio de Loyola "más vale un acto intenso que mil remisos" Digo iluminar que es tanto como decir, despertar, abrir los ojos de un pueblo que dormía amodorrado y temeroso.

 Después de Chávez aprendimos que la tradición podía ser cuestionada y cambiada, que las cosas se podían hacer de otra manera, que los pobres existen y son dignos, inteligentes y también pueden ser doctos en las diferentes áreas del conocimiento.

 Después de Chávez un pobre puede tener un apartamento en el centro de la gran ciudad o en las zonas que la tradición había reservado para una clase social privilegiada.

 Después de Chávez el pueblo se volvió contestatario e irreverente porque él fue la voz que exteriorizó la rabia contenida durante siglos y atrgantada en la garganta de las y los que en el imaginario novelesco de la televisión sólo podían ser los esclavos serviles de la familia rica.

Chávez le dio un giro al uso de los medios de comunicación al servicio del pueblo. En eso nos falta mucho aún, pues el coloniaje que hicieron los medios tradicionales ha hecho difícil deslastrarnos completamente de tanta alienación en la radio y la televisión.

Después de Chávez la política adquirió rostro de mujer en el liderazgo cotidiano. Y las mujeres se empoderaron y defendieron sus derechos. Son tantas las cosas que pasaron y siguen pasando que ya nunca Venezuela seguirá siendo igual después de Chávez. Claro que las mentes obstinadas que me leen no dejan de exteriorizar su irracionalidad y hasta son capaces de endilgar a él la crisis que vivimos hoy. Pero el pueblo sí está claro quienes son los padres del caos, los pregoneros del odio contra Venezuela, las pirañas que asaltaron y siguen asaltando las arcas de la familia patria, el pueblo despertó para siempre y sabe quiénes son. Por eso hoy con la misma frescura de hace 8 años los venezolanos de a pié te siguimos cantando el "cumpleaños feliz" porque como decimos en el más puro castellano pueblerino "a nadie se le puede quitar lo bailao" y fuiste un alma cristiana en modo socialista.

Feliz cumpleaños Camandante!!

 

Padre Numa Molina

Sacerdote Jesuíta

Párroco de la Iglesia San Francisco en

Caracas, Venezuela